沉华：玉器收藏知识——红山文化代表玉器
（接上期）
红山文化玉器造型是很多藏友都喜欢涉猎和收藏的题材之一，但是，总体而言，到处参加鉴宝或宣传的，跟真品有很大的差距，究其原因，还是对真品的了解不够所造成的。
在课程里面我举过一个例子：就说你和小伙伴从小一起长大，后来上了大学各分东西，有二十年未见，再见面时即使双方身体已经发福，脸庞已经变圆，其中的神态你还是一目了然，主要的原因就是你记住了他的“神态”，这也是鉴定当中最重要的一个环节，也是被王世襄先生称之为“望气”的一眼妙计，看物如同识人，看物看型，望人看神，最忌讳的就是神型混淆，如果您连真品的认知都不熟悉，被骗的概率可想而知了。
目前市场上大量购买假货的人，出问题的原因就是对真品的认知仅有博物馆走马观花时的“惊鸿一瞥”，或者从网络图片上面的“一知半解”，所发的图片与真品的差距不仅仅是差距较大，而且，可能跟哪些造假者相比，他们的学习态度都赶不上，如果你对真品连熟悉度都没有，那么你购买时的冲动只能当作学费，如此的状态又怎能不被“骗”；古玩收藏，最怕的就是不爱学习，却喜欢到处留言发图，到处找评价的主。
其实我们已经将学习最基本的原理告诉大家了，就是去博物馆提升自己对真品的熟悉度和认知能力，如果你能根据博物馆的实物，结合我的课程文字和视频介绍，相信你会对真品有一个最基本的概念；
如果实物的概念还没有建立起来，先不要急着花钱购买，更不要急着发表个人的见解，要知道玉器知识是最公平的，你爱他一分，他便会回报你一倍，你爱他到骨子里的时候，他一定会回报你所有的付出。但是如果你只是口头上爱他，行动上没有任何付出，那么他也会骗你，甚至坑你到倾家荡产，这样的例子比比皆是。
这一篇文章我们结合视频课程的内容，详细介绍一下常见的红山玉器器型种类。视频中由于时间的关系，对于这样的物品详细介绍可能会有意犹未尽的感觉，这里，我们通过文字和图片介绍几种常见的器型，供读者参考。
一、红山文化的代表性器物玉龙玦(“C"型龙)
古人称不完全的环为“玦”，谓其“环而不周”。
玦是古人早期的装饰用品，一般都成对出现在墓主人的耳部。原始社会，弄一串兽牙、羽毛装饰起来，可能属于当时的潮流，但是，精心“打磨”一对玉玦，装饰在众人眼见的耳部，其作用不仅仅是装饰，更多的可能体现的是地位和尊贵的身份。
目前国内最早的一对玉玦就是出自于兴隆洼文化时期的，据考古检测，距今8200年。
同样处于辽河流域的北方文明，玉器的制作和传承一直未出现中断，在红山文化遗址中经考古发现有不少玉玦出土。
从最早的玉玦装饰到最终的玉玦型龙器，玉玦的历史使命在一次次的变革中得到了涅槃，最终成为早期玉器造型中的创作母体，衍生出各类的玉环形装饰或器物。
而且到了红山这个阶段的玉玦已经出现了明显演变的过程，玦的一端往往制成动物形状，虽然我们现在喜欢称呼其为“玉C龙”，但是如果按照本意，叫玉玦龙似乎更为符合身份，玉玦龙就是这个阶段的典型代表，雕琢简单，概括力极强，表现出了高级典雅的造型艺术水平，玉C龙是辽河流域北方文化的代表，也是中国玉文化发展过程中，玉石与神物结合的创造性实物，这是与其他地区发现的玉玦最为重要的一个区别之处。
以红山文化的“C"型玦状为例，其鉴定特征如下:
1、玉龙形体似环，也是一种玦的变体，身体较为粗壮，向前蜷曲，伸曲刚劲有力。头尾相近，头部与身体直径相当。“C"字形的龙体卷曲弧度跟玉玦相比，不再是环形，却更像一个椭圆型。
2、只有头部雕琢有纹饰，龙眼的前眼角圈弧，后眼角细尖，上面雕有眼帘。
3、嘴巴前端平齐，上唇部减地下凹。
4、颈部有较长的鬣后飘，显得极有生气。
5、额顶部有网格形装饰，网格凸起作规整的小菱形。
6、细部运用浅浮雕的手法表现，通体打磨光洁圆润。
二、红山文化的玉兽形玦(玉猪龙)
玉兽形玦也是玉玦的另外一种变形升级模式，延续了玉玦的总体造型，常以青黄色的岫岩玉料琢制。
整体为环形，一侧有一开口；也有的靠近圆心处暗连未断开。
这时的玉玦上下两端已经分工极为明清了，开口上端为兽首，下端为兽尾，兽身屈而成环，颈部有孔。
目前，经考古挖掘，多处红山文化遗址中出土了这类器型，它们表现的是一种人间未见的神化动物，民间也有不同的看法，我曾经说过这属于人物胚胎的阶段，有人把他解读为玉猪龙，反映了较大范围的动物崇拜。
在红山文化玉器中除“玦"形龙外，玉兽形玦是另外一种非常具有代表性的器形。
玉兽形块的名称源于这种玉器独特的造型，它由一个类似于猪的头部和一条龙形的身子组合而成，肥厚的双耳高高耸起，在头部形成两个三角形，双眼圆睁，宽大的眼眶将双眼连成一个整体，嘴巴微微张开，嘴唇向外突起。
猪的头部肥大，耳翼比较明显，后面的身子弯曲成圆形，由于镂空的直径较小，所以显得龙身厚实丰满。
整个龙身除颈部的一个对钻的穿孔外，光素无雕，凸显出打磨的功力为现代所不及。
三、红山文化中的玉鸟造型
红山文化的玉鸟有大小两种，大者为鹰，小者为鸟，还有的称为“鹗”。
是鹰，是鸟，还是鹗，只不过是现代收藏者、研究者的自由命名，没有一个统一的标准。
红山文化的这种鸟类玉雕，是一种比较抽象的造型体，基本上作展翅飞翔的变形造型，两只眼并列放在顶端，汉代的玉蝉的双眼就是这个样子。
在正面展开的造型上，雕法有一些变化，如用宽阴线做纵向区隔，以表示出羽翼；或减地雕出头、翅的轮廓。
鸟头的面部、足爪等有较多的凹凸变化，背部雕琢得比较简朴。
一般的玉鸟背部都有一个对穿的象鼻孔，是用来穿绳悬挂的。
目前发现的玉鸟的形态大致有两种状态:
1、整体略厚，近似于方形，两翅的上端较平直，头部较小，在鸟翅的腹面侧带有凸起的弦纹。
2、身体短小，作展翅欲飞状，整体近似于长方形，腹面加工精致而背部简练。
这种玉鸟多称之为“鹰”，形态的构思源于古人仰望飞鹰所得的观察结果。
总体上来说，这两种玉鸟的腹部都比较厚，翅的边缘比较薄，有较明显的立体感。
用户评论
哇，我对红山文化一直很感兴趣，这篇博文介绍得真好！我最喜欢的是那个祭祀纹饰的摆件，一看就是精心制作，很有历史的积淀。真想亲眼看看这一个个精美绝伦的玉器。
有17位网友表示赞同！
收藏玉器还是需要一定的知识积累啊，尤其是红山文化的玉器，其寓意和工艺都是独一无二的。希望以后还有更多博文介绍各种不同时代、不同文化背景的玉器收藏知识！
有8位网友表示赞同！
感觉这篇博文介绍的玉器的价值就很高，但我个人对这种雕刻品不太感兴趣，更喜欢那些有灵性的藏传佛像或者古代茶具。
有12位网友表示赞同！
红山文化的玉器真是太精美了！那些细致雕琢的人物纹饰和动物图案简直让人叹为观止，满满的都是历史的厚重感。我要去好好学习一下红山文化，这绝对是我以后收藏目标之一!
有14位网友表示赞同！
我觉得博主写的挺全面的，从红山文化的背景到代表性的玉器都有介绍，对入门的人来说很有帮助。不过对于有经验的收藏爱好者来说，可能有些枯燥了点，希望能加入更多实用的收藏技巧和鉴别方法。
有14位网友表示赞同！
这篇文章让我认识到了红山文化玉器的独特美和价值，我之前只知道大红山的那些玉石种类，没想到还有这样的精雕细琢的作品。真的让人想要学习更多的知识！
有9位网友表示赞同！
博主对红山文化了解的很透彻，文章内容也非常详细，特别是对红山文化的历史背景进行了深入的解读，我觉得这些信息对于理解玉器背后的故事很有帮助。
有16位网友表示赞同！
虽然我目前只是一位普通的玉器爱好者，但这篇文章让我对红山文化有了更深的认识。那些复杂的纹饰和丰富的文化内涵的确令人赞叹！
有18位网友表示赞同！
我对艺术品收藏不太了解，读完这篇文章后感觉红山文化的玉器非常独特，尤其是它的历史意义和象征意义也深深地打动了我的心。
有5位网友表示赞同！
我有一个朋友专门研究这些古玉器，他的藏品里面就有几件来自红山文化的珍宝。他说红山文化是中华文明的瑰宝之一，这些玉器承载的历史智慧值得我们细细品味！
有7位网友表示赞同！
喜欢这种博文风格，感觉很专业且易懂，介绍各种古代玉器的种类和历史故事，让我对中国传统文化的了解更深刻一点。期待看到更多类似的文章!
有8位网友表示赞同！
其实收藏玉器也挺容易被骗的，需要谨慎对待，仔细辨别真伪。建议在购买之前咨询专业的鑑定师或者参考正规的古玩市场！
有8位网友表示赞同！
红山文化的玉器的价值很高吗？感觉有些文章描述过于夸张，我觉得只是艺术品的一种而已，不用过度吹捧。每个人都有自己的审美标准，有些人可能对这种古玉器不太感兴趣。
有14位网友表示赞同！
我虽然不是收藏爱好者，但我对中华文明的历史和文化很有兴趣。红山文化的玉器确实很精美，每一件都是一件历史的见证。
有10位网友表示赞同！
博文写的深入浅出，把红山文化的特点和代表性的玉器阐述得十分清晰。希望以后能出更多的文章介绍不同类型的玉器，这样对我们了解中国古代文化也有更大帮助。
有5位网友表示赞同！
看了这篇文章以后，我突然想起了自己在博物馆里看到过的一件红山文化玉器，那确实是一件精致的艺术品啊！我现在越来越觉得历史文化的魅力了。
有19位网友表示赞同！
收藏玉器确实是门学问，这篇博文让我对红山文化的玉器有了更深的理解。 希望有更多文章分享不同时代的玉器知识，这样我才能更好地欣赏这些文物。
有20位网友表示赞同！
我很欣赏这种对传统文化研究和推广的力量! 这篇文章介绍的红山文化玉器让人感受到中华文化的博大精深。 我希望以后能有机会去博物馆里看看这些珍贵的文物！
有7位网友表示赞同！