千年交融：茶与陶瓷文化的深厚历史渊源

　　【tyanjiu.com讯】俗话说，开门七件事，柴米油盐酱醋茶，茶是人们不可以须臾离开的，正由于人与茶息息相关，久而久之，对于茶的品类，烹茶之水，泡茶之法，饮茶之具，敬茶之礼，有着许多讲究，于是，产生了丰富多彩的茶文化，中国是茶的故乡，饮茶具有悠久的历史，早在三国时期，江南人已有了饮茶的习惯，到了魏晋南北朝，士大夫中已形成饮茶之风，唐代中期，一些较大城市开始出现专营茶水的茶肆，江淮一带的茶叶，被商人车装舟载贩往各地，著名诗人白居易在长诗《琵琶行》中有“商人重利轻别离，前月浮梁买茶去”之句，浮梁即今景德镇，为当时茶叶集散地。

　　中国又是瓷国，陶瓷文化更是博大精深，茶文化与陶瓷文化一旦相撞击相结合，两者相得益彰，更提高了文化品位，世界上第一部关于茶的专著是唐人陆羽的《茶经》，其中便谈到茶汤的颜色与陶瓷茶具颜色的关系，唐宋时代有斗茶的习俗，王公贵族、平民百姓，竞相以此为乐，所谓斗茶，是将茶饼置于杯中，冲以沸水，依色泽和汤花的优劣定输赢，斗茶最讲究的是茶盏，宋人多把福建建窑烧制的黑釉带有鹧鸪斑或兔毫、油滴之瓷盏视为珍品。今天，我们在南京城内的一些建筑工地上，常可拣到这类瓷片的标本，可见“江南佳丽地，金陵帝王州”的南京当时斗茶风之盛。

　　谈到茶具，最为珍贵者要数明代永乐青花压手杯了，其造型优美，纹饰清雅，钴兰纯正，极富美感，如此高贵的茶杯，专供皇宫和贵族之家享用，烧制的数量自然甚少。据载，万历时已所剩无几，尽管历代皆有仿制，但皆难以企及其艺术高度，现时，永乐压手杯世间仅存三只，当是稀世之宝，且不说原物，即便前朝仿品的残片，也难得一晤。

　　明代中期以后以壶泡茶渐成风尚，其中小巧古朴的紫砂茶壶最受称颂，因为紫砂壶较之银、锡、瓷壶更具优点和特点，可以说每件都是精巧的艺术品。李渔说：“茗注莫妙于砂，壶之精者，又莫过于阳羡。”阳羡就是江苏宜兴。

　　曹雪芹是一位谙于茶道的大家，在他的《红楼梦》中，有97回写了与茶有关的情节，最为精彩的第41回《贾宝玉品茶栊翠庵》，妙玉招待贾母等人的茶是“老君眉”，水是“旧年蠲的雨水”，茶具是“成窑五彩小盖钟”、“官窑脱胎填白盖碗”，自是不凡，而与宝钗、黛玉吃的体己茶更是不同，茶具是王恺定制、苏轼鉴赏过的“分瓜瓜包”、似钵而小镌着垂珠篆字的“点犀”，水则是五年前收的梅花上的雪，自然清醇无比，这充分体现了中国贵族的气派，大约也是最高层次的茶文化了。