一位农民晚上起床方便，发现了一件令人震惊的国宝，后来以30元的价格卖给了废品回收站。

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陈队打开门，朝后院走去。那是中秋节。昨天下了一场大雨。雨后天放晴了。月亮像铜盘一样挂在天上。月光如水银般倾泻下来。院子里的一切都清晰可见。那是一种独特的秋天气氛。呼吸打在我的脸上。去了小屋之后，陈队就往回走。他无意间抬起头，却是浑身一颤：对面的土崖上有一双绿色阴险的“眼睛”正盯着他。清冷明亮的月光下，这双眼睛十分的可怕，让人不寒而栗。陈队吓得赶紧跑回屋里盖上被子，却怎么也睡不着。他想了想，也不知道那是什么，但他在这里生活了几十年，从来没有发现悬崖有什么问题！难道我遇到鬼了？是的，一定是鬼。他越想越害怕，睡不着。他一直在思考这个问题，直到天亮。

天亮后，陈队打电话给家人，来到昨晚发现“鬼”的土崖。他左顾右盼，上下寻找，却什么也没发现。难道他是在梦游，被眼前的景象蒙蔽了双眼？昨天的大雨，把土崖壁上冲出了好几条沟渠，地上还堆着几滩泥水。陈队没有放弃，仔细一看，终于发现土里伸出了两根铜钉。原来，昨晚的“鬼眼”就是这两根铜钉被月光反射造成的。他用力挖，却挖不出来。两根铜钉根本没有动。陈队回到前院，拿了一根棍子，费了九牛二虎之力，才把那东西挖了出来。

原来，这是一个类似“铜罐”的东西，高约半米，方口圆身，沾满锈迹，重约数十公斤。那两个铜钉，其实就是罐子上的两个装饰品。仔细一想，肯定是被昨天的大雨冲走了。没有人知道它被埋在这里多少年了。陈队把罐子搬回了屋里，想第二天拿到废品回收站去卖。他什么都不懂，但他知道那是铜做的，而铜是可以换钱的。他怎么想这么多！

没想到第二天，他就拎着罐子去了十多个废品回收站。人们要求他把铁锈清理干净再卖，但陈队觉得把铁锈清理干净重量会减轻很多，所以拒绝了。就这样，陈堆辛苦了一天，也没有卖掉，索性就拿回家放在屋里，可以当罐子装粮食了。但当时农村很穷，吃不饱，也没有多余的粮食储备。陈堆的妻子把家里的旧棉花放在罐子里，引来了老鼠，罐子就成了老鼠窝。

一年后，陈堆一家即将搬到宁夏固原。当他们在家打扫东西的时候，又发现了这个罐子。他们本想扔掉，但又觉得这是一块铜子，或许能卖点钱，就送给了他们。大哥陈虎让他帮忙存放在家里。

就这样又过去了一年。陈虎家就更穷了。他们经常吃不完饭，有时甚至连盐都买不起。陈虎想到了这个罐子，决定卖掉它，哪怕能换回2公斤盐和1公斤煤油。这比把它留在家里好。这一次，陈虎运气不错。他认识了宝鸡玉泉废品收集站的站长。他没有让他把铁锈除掉，而是称了一下，给了他30块钱。陈虎很高兴。在20世纪60年代，30元绝对是一大笔钱，足够一个贫困农村家庭半年多的生活费用。就这样，这个罐子从土崖中被挖出来，留在陈家两年多了。最终以30元的价格出售。

两天后，一名戴眼镜的高瘦男子来到玉泉采购站，在一堆废铁中翻找。老板认识他，叫佟大方，是市博物馆的员工。那么佟达为何来到废品回收站呢？原来，在20世纪50年代、1960年代，国家刚解放不久，老百姓没有文化知识，不懂古董文物。因此，大量的古董字画、古董玉器、青铜器等文物被卖到废品收购站，然后扔进垃圾收集站。炼钢炉正在炼钢。所以当时各地文物部门的工作人员经常去废品回收站寻宝，相当于挽回了国家的部分损失。

佟大方看一眼也没关系。他找到了这个罐子。他知道这是一件青铜器，应该是商周时期的，但具体细节他却不清楚。于是，他回到博物馆，向博物馆保存部主任王永光汇报了此事。两人一起来到玉泉废品回收站。王永光一眼就认出了。这是一尊商末周初的铜像。与老板商量后，他花了30元买下了这个罐子，并把它带回了宝鸡博物馆。

宝鸡市博物馆专家鉴定，该罐为西周早期青铜雕像。雕像方口，圆身，高39厘米，直径29.6厘米，重14.6公斤。通体饰四根大型镂空肋，颈部饰蚕纹，口下缘饰蕉叶纹。通体以雷纹为主，高浮雕以卷角饕餮纹为主，圈足亦饰饕餮纹。相传饕餮是龙之子，非常凶猛，让人见了都生出敬畏之心。此尊造像造型独特，制作精美，文物价值极高。因造像身上饰有饕餮纹，故名“饕餮纹尊”。由于是宝鸡博物馆收藏的第一件青铜器，因此倍加珍贵，被宝鸡市博物馆作为镇馆之宝收藏。

此后多年，饕餮纹主默默地躺在宝鸡博物馆的收藏柜里，没有引起太大的轰动和波澜。十年后的1975年，北京博物馆举办了文物展览。陕西省博物馆欲从全省各地挑选一批文物进行展览。不出意外，饕餮纹尊与其他古董字画玉器一起被选入北京博物馆。展示。

就在这时，事情出现了转机：北京博物馆研究员唐兰在鉴定饕餮造像时发现，该造像制作精美，工艺精湛。应该是商末周初的铜像。她推测，这座雕像上应该有铭文。对于古代青铜器来说，有铭文的价值比没有铭文的要大得多，而且铭文越多价值越高。因为铭文可以直观地反映那个时代的生产生活、人文景观、国家大事等，没有铭文，青铜器的价值就会大打折扣。唐澜仔细检查了饕餮纹尊的底部，发现了淡淡的符号痕迹，但都沾满了锈迹，难以清晰辨认。经过仔细的清理，尊迪的文字终于出现了。共12行122字。由于雕像底部腐蚀严重，三个字实在难以辨认。

这一次，是震撼人心的时刻，饕餮文尊再次引起了巨大的轰动。经过专家的深思熟虑和判断，碑文的含义再次震惊了考古界和文物界。碑文是古文，很难理解。翻译过来的意思是这样的：原来，这尊雕像是一个何姓的人铸造的，是为了纪念这样一件大事：西周成王五年四月，成王决定修建一座新的大殿。首都。建成后，迁都洛邑，并举行重大仪式，纪念其父武王。他作为族中的小辈，参加了祭祀仪式，聆听了成王的训诫和鼓励。成王用迁都仪式来缅怀小宗族的苦难。司田再教育。他的父亲是跟随武王打天下的英雄，所以成王告诫后辈不要忘记父辈的辛劳和功绩，要爱国、尊敬长辈。祭祀仪式结束后，成王对参加仪式的族中晚辈进行了奖赏。他获得了300枚炮弹作为奖励。为了纪念纪念迁都而举行的盛大祭祀活动，他回国后铸造了这座雕像留作纪念。因饕餮纹雕像为何尊所铸，故此雕像后来更名为何尊。

铭文的出现震惊了业界！这119个字完整地描述了西周初年成王建洛邑、迁都新都的国家大事。也证实了武王灭纣的事实，支持了商周的存在。这是非常有力的证据。更为难得的是，碑文中出现了“中国”二字。仔细辨认，可以发现“宅子中华”四个字。这更是具有开创性的。它将“中国”二字推前了一千年！自宋代以来，历代对于“中国”一词何时出现，一直存在着很大的争论。说法不一，也没有明确的证据。和尊铭文的出现证实了这一争议：“中国”一词最早出现于西周初期。但当时所指的中国，是指以洛阳、商水地区为中心的中原地区，并不是泛指整个中国。古代认为河南洛阳地区是世界的中心、国中之国、国家的中心。中国这个名字就是这么来的。

至此，何尊身家暴涨百倍，成为国宝。原本要在日本展出，但国家取消了赴日之行。何尊之前去美国办过展览，当时何尊在美国投保了3000万美元。何尊碑文的发现，让美国垂涎三尺。向中方申请再次派何尊赴美展出，但被中方果断拒绝。而且，国家还将何尊列为首批禁止出境展览的64件文物之一。

那么，尊在古代的作用是什么呢？其实它是一个酒具，用来盛酒的。尊不同于鼎。鼎是一种用来煮肉的金属器皿，相当于今天的锅。尊是用来盛酒的。古代举行活动或宴会时，尊是用来盛酒的，放在大案板上，然后分到大家面前的酒杯或爵礼（相当于酒杯）。怎么会有“纲手巧相”这样的成语呢！李白也有诗云：人生若幸福，必尽欢喜，莫让金瓶空对月立。其中的瓶就是尊，也是盛酒的器皿。

贺尊能够重见天日，成为国宝，多亏了几位关键人物。一是大雨把它从土里冲走了，正好被农民陈堆发现了。但陈堆并没有销毁它，而是将它放在家里两年多了。这实在是很少见。二是感谢宝鸡博物馆童大方。不然的话，何尊说不定就被扔进了炼钢炉里，变成了一块废铜烂铁。三是感谢北京博物馆研究员唐澜。不然的话，如果她发现了这个铭文，何尊的价值就不会那么大了，说不定就会被当作一件普通的文物，不为世人所知。