根据“中华姓氏体系”,揭秘中国历史
中华古族与中国历史系列(9)
01
妇好,商朝王室成员,中国历史上第一位确凿存在的女将军。
她多次受命征战沙场,攻克了周边诸多方国,根据甲骨文记载,有一次出征,她甚至一次带兵就达13000多人。
要知道,那可是3000多年前。
那时的13000多人起码相当于20世纪以来的130万大军!
妇好之名不仅频繁见于甲骨文,考古学家甚至在殷墟还发现了妇好墓。
该墓南北长5.6米,东西宽4米,深7.5米,共出土了青铜器、玉器、宝石器、象牙器等不同质地的文物1928件!
更让人想不到的是:
在妇好墓里,还发现了一件神秘的玉器,而这件玉器竟然与秦始皇有直接的关系!
02
这是一件什么样的玉器呢?
这件玉器通常叫作妇好墓玉龙,长7厘米,厚1.5厘米,现藏中国社会科学院考古研究所。
注意,它虽被叫作龙,与甲骨文里的“龙”却有一定差别。
严谨地说,差别还是挺大的。
但这并不是说它不是龙,事实上,它更像是蟠龙和螭龙的原型。
什么是蟠龙?
蟠龙是一种盘曲环绕的龙,在中国民间传说中被认为是蛰伏在地而未升天的龙。
在古代建筑中,盘绕在柱子上的龙和装饰桩梁上、天花板上的龙通常就是蟠龙。
什么是螭龙?
有人认为是黄龙,有人认为是无角的龙。
中国古代建筑或工艺品常用螭龙作装饰。
另外,在龙生九子的说法中,其中老九即为螭吻。
总而言之,这确实是一种龙,但是一种特别的龙。
或者说,它属于龙类中的一种。
问题在于,为什么说它与秦始皇有直接关系呢?
因为,它就是秦始皇他们家的图腾!
没错,秦始皇一族的图腾就是此物!
03
过去,人们常说秦始皇叫嬴政,他们家的人也都叫嬴这嬴那的,比如嬴荡啊,嬴胡亥啊等等。
这里的嬴,自然就是嬴姓。
根据“中华姓氏体系”,嬴姓的嬴,其实是赢族女子的意思。
也就是说,在他们的图腾旁边加一个女字,就变成了“嬴”。
而他们的图腾,因为现在无法打出,所以我们就暂时先用输赢的“赢”代替。
但要知道,其实并不是输赢的赢。
所以,秦始皇他们家,也就是秦国国君一系,其实就是一个以“赢”为图腾的古老部落,即赢族。
事实上,妇好墓发现的玉龙就是他们家的图腾“赢”。
准确地说,妇好墓玉龙应该叫做“赢”或“赢龙”才对。
也许已经有细心的人发现了:
不对吧?这看着也不太像啊。
不太像很正常。
那是因为秦国时赢族的图腾发生了一些神奇的变化!
没错,它变了!
而在这个变化背后竟然隐藏着一个极其神秘的人物!
04
我们先来看看商朝时赢族的图腾:
当时,赢族的居地在现在的山东省济南市莱城区羊里镇城子县村。
在这里,已经考古发现了古赢城遗址。
看看!
这就是秦始皇的老家。
这就是秦始皇的祖先3000多年前生活的地方。
在甲骨文里也有关于“赢”的记载,商王不仅命令赢族垦田,还曾亲到赢地。
“乙丑:王命垦田于京,于赢垦田。”
“己巳卜,在赢贞:今日步于攸,无灾,在十月又二。”
武王灭商,原在山东的赢族被西迁到周朝的大本营“周原”以西。
后来,大骆居犬丘,再后,非子为周天子养马,因功被封在秦。
于是,非子这一系就以“秦”为氏,然后又以“秦”为国名,朝代名,一代又一代,一直到秦始皇。
虽然他们的氏是“秦”,但他们却依然是赢族,不过他们的图腾“赢”却发生了一些意想不到的变化。
都有哪些变化呢?
1、头部变成了厶。
2、嘴部变成了月。
为什么会发生这样的变化呢?
受大禹的影响。
是的,就是大禹治水的大禹。
1917年,甘肃省礼县红河乡出土了一件秦公簋。
簋上面的铭文中就有“受天命鼏宅禹迹”的文字。
这说明什么?
秦国国君认为他们生活在大禹足迹所至的土地上,并且希望赢族的土地能像禹迹一样广大!
这反映了秦国国君一统天下的雄心。
而这一切都显示在他们图腾的变化上。
因为,根据“中华姓氏体系”,大禹一族的图腾就是“厶”。
厶,有时会在下面加一个口,就变成了台。
在“中华姓氏体系”里,这是一个很重要的概念,即加口图腾(族铭)。
其实,加口不加口是一样的。
所以,大禹就是厶族或台族,厶族或台族的姓就是姒。
很明显,赢族把大禹的图腾加在了自己的图腾上!
这也导致了一些人误以为这个图腾是“能”(熊)。
从图腾来看,厶、台、能、熊确实是相通的。
根据“中华姓氏体系”,大禹一族正是“黄帝九族”之一的熊族,即有熊。
《史记》中记载的黄帝大军中的虎豹熊罴中的熊就是鲧禹这一系人马。
此外,有虞、虞朝、虞幕、大舜一系,则属于“黄帝九族”之一的虎族。
事实上,赢族图腾的这种变化非常正常,非常常见,完全符合“中华姓氏体系”的古族衍化规律。
因为,秦始皇家族是赢族确实是没错的,但到了周朝,赢族分成了好几个不同的分支,而秦始皇家族只是其中一个分族。
按照周朝以前的老传统,这时候,一般都会创制一个新的分族图腾。
最常见的方法就是:在原来的图腾上略作改动。
这样的好处在于,让人一眼就能看出你原来是哪个族的,并且知道你现在已经自立门户了。
秦始皇家族的赢便是如此。
所以,它才会从妇好墓玉龙的样子变成秦国时的样子。
这就是赢族图腾发生改变的根本原因。
05
但是,还有一个问题。
明明赢族的图腾“赢”是龙类中的一种,为什么赢族却崇拜少昊,并且出现了鸟图腾传说?
这一点,《史记》记载得非常清楚:
“秦之先,帝颛顼之苗裔孙曰女脩。女脩织,玄鸟陨卵,女脩吞之,生子大业。大业取少典之子,曰女华。女华生大费,与禹平水土……”
“秦襄公攻戎救周,始列为诸侯。秦襄公既侯,居西垂,自以为主少皞之神,作西畤,祠白帝。”
也就是说,从《史记》的记载来看,赢族的始祖是女修吞食鸟蛋而生。
并且,作为鸟族始祖的少昊,也因赢族西迁而成为西方白帝,成为秦国的主神。
这样看,他们应该属于鸟族才对啊。
那么,赢族与少昊到底什么关系呢?
《春秋传》认为:少昊之墟就在现在的山东曲阜。
《山海经》也有记载:东海之外大壑,少昊之国。
而山东还有一个潍坊,还有一条河叫潍河。潍坊和潍河都得名于隹族。
隹族的图腾“隹”,可是实实在在的一只鸟。
也就是说,隹族才是真正的鸟族,鸟图腾。
更神奇的是,山东的古赢城就位于曲阜和潍坊之间。
相比神话传说与历史记载,图腾往往更为可信。
因为上古时代的图腾都是与祖先崇拜深度绑定的。
因此,从图腾来看,赢族显然与鸟图腾完全无关。
那就只有一种可能:
山东的古赢城也不是赢族的最初居地,他们只是被封在了这里,然后与这一带的鸟图腾“少昊之族”出现了文化融合!
也就是说,赢族吸收了鸟图腾的鸟生传说和少昊信仰。
注意,这并不是说赢族改变了图腾,甚至改认了祖宗。
打个比方。
赢族的这种做法,类似于唐朝时唐太宗称“天可汗”,然后唐太宗有一支后裔以“天可汗”为主神。
你肯定不能说,唐太宗这一支后裔换祖宗了。
问题来了:
在居住在山东古赢城之前,赢族到底来自何方呢?
06
从“赢”这个图腾来看,考古发现了更早的“赢”器或类似“赢”器。
这是出土于湖北石家河遗址的4000年前的玉器:
这是出土于安徽凌家滩遗址的5000年左右的玉器:
这是出土于辽宁牛河梁遗址的5000多年前玉器:
当然,如果仅仅是有些相似,就说它们都与赢族有关,那是很不严谨的。
所以,这还只能是猜测。
不过,从史料记载来看,赢族的诞生是源于女修吞食鸟蛋。
女修是颛顼高阳的孙女。
而颛顼又是黄帝的重孙。
女修的儿子大业又娶了少典之子。
所谓少典之子,无疑就是黄帝这一系的女子。
由此可见,赢族和黄帝之族是世代通婚的,再加上赢族的图腾又是龙类中的一种,因此,赢族很可能在很早很早以前就是黄帝集团中的一个部落!
结合考古开个脑洞:
如果东北的红山文化就是黄帝文化的话,那么红山文化的龙形玉器很可能就是赢族的图腾。
07
最后,总结一下。
秦始皇家族源自一个以“赢”为图腾的古老部落:赢族。
赢这个图腾,属于龙类中的一种。
赢族与黄帝之族存在着长期通婚的现象,属于黄帝集团中的一个部落。
后来,赢族被封在山东少昊之地,吸收了少昊鸟图腾文化。
商朝,赢族与商王关系也很密切。
所以,赢族的图腾出现在妇好墓也就不奇怪了。
当然,严谨地说,我们并不能确定妇好墓玉龙赢器一定就是赢族送的,赢作为一个文字在甲骨文里使用也很频繁,但它与赢族的图腾有关却是毫无疑问的。
周朝,赢族西迁,其中一支被封在“秦”,这便是秦始皇家族。
然后,秦始皇家族的图腾“赢”发生变化,吸收了大禹的图腾。
这,便是赢族发展史!
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用户评论
这也太不可思议了吧!一个被发现三千多年前的人物葬礼遗址里居然还有这种奇怪的玉佩图案?会不会真的跟秦始皇有关?历史确实太奇妙了。
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我一直觉得妇好墓非常神秘,这次公布的这个玉图腾更让人觉得有故事。考古学家们一定要好好研究一下,看看它能给我们带来多少古代文明的新发现!
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真是太酷了!这块玉石图腾也太精良了吧,雕工如此细腻,细节丰富到让人忍不住想要仔细观察每个纹路。 感觉是来自一个高度发达的文明
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我听说这个玉图腾和秦始皇陵的装饰图案很像,可是年代差距太大呀?这让人很难相信两者真的有关联!难道他们之间有什么神秘的联系呢?
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我觉得这种说法太过主观了,仅仅因为两个图腾看起来相似就说是直接关系真是牵强。 我们应该尊重考古研究的结果,不要轻易下结论。
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这么神奇的东西总不能是无缘无故出现的吧?!必须多了解一些相关的历史文献和典籍,看看是否有记载或蛛丝马迹能够解释这件文物究竟意味着什么。
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我一直对古代文明非常感兴趣,妇好墓的发现让我感到兴奋不已。而这个玉图腾似乎又打开了一个新的谜团,期待着更多考古新成果!
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虽然我没有太专业的历史知识,但我觉得这种“重合”的说法应该慎重对待。需要更多更确凿的证据才能得出结论。
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这也太吸引人了!我一定要去看一下相关的展览,了解更多关于这个神奇的玉图腾的信息!
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也许这个玉图腾背后隐藏着一段我们尚未了解的历史故事。我希望专家们能够深入研究,为我们揭开更多的谜底。
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考古一直都是我最喜欢的学科之一,每一次新的发现都让我感到激动不已。这次的妇好墓玉图腾真让人兴奋!
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我很好奇这个玉图腾究竟在当时的什么仪式或者场合使用过?它象征着什么东西呢?希望以后能有更详细的解释和研究成果。
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这也太神秘了吧!一个3000多年前的历史文物竟然与秦始皇有所联系,难道他们之间真的存在某种不可说说的故事?!
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如果玉图腾真的与秦始皇有关,那真是太惊人了!可以想象当时那些匠人的技艺和艺术造诣之高.
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我觉得这个发现很有意义,它不仅让我们对妇好墓有了更深的了解,也为我们研究古代文化交流提供了宝贵的线索。
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我支持更多的考古发掘活动!希望能有更多类似的精彩发现!让古老文明得以重现!
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这个玉图腾是否真的和秦始皇有关?我觉得这个结论还需要更深入的研究才能确定,不要轻易下结论!
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