中华民族是一个爱玉的民族，玉文化的历史也是源远流长，如果从目前发现的出土于黑龙江饶河小南山早期遗址的玉器算起，中国玉文化的历史已有九千年左右。直至今日，尤盛不衰。

商代—和田玉尚未传入中原

因一九七六年安阳殷墟妇好墓发现有七百五十五件玉器，早在上世纪八十年代左右，即有学者指出，妇好墓中有和田玉，新疆和田玉早在商代时期就已进入中原，这一观点被大家接受并沿用至今。二〇一五年底至二〇一六年初，社科院文保中心对妇好墓出土的玉器进行科技检测，分析结果完全出乎意料：原本以为是和田子料的玉器并非子料（其结果即将由社科院文保中心的专家公布），由此也使得对妇好墓中有和田玉的看法产生了怀疑。在查验了大量故宫博物院所藏的商代玉器及考古出土的商代玉器后，认为和田玉在商代就已传入中原的看法并不正确，目前并没有在商代玉器中看到和田玉的影子。大量的商代玉器应该还是使用的甘青及以东地区所产的玉料，并不涉及西部昆仑山的玉料。

春秋、战国时期—和田玉开始东进

春秋战国时期，文献里关于玉的记载开始丰富起来。文献中经常出现的医无闾山、霍山、昆仑虚及禺氏，都是产玉之地。医无闾山在辽东地区，可以和现在辽宁岫岩一带的闪石玉矿对应。霍山可能在山西的霍州一带，是否有玉矿还未知。禺氏据唐代房玄龄注，则是「西北戎名，玉之所出」，估计是西北甘青地区的玉矿点。昆仑虚应指昆仑山，是否为新疆和田地区所属的西昆仑山还无法证实。但可以看出：产玉的地点很多，且昆仑山所产的美玉已走上历史舞台。

汉代—和田玉成为最佳玉作原料

西汉中期，随着汉武帝派遣张骞凿空西域及对匈奴的多次用兵，以及后来西域都护府的设立，丝绸之路正式形成。新疆和田地区的玉料开始源源不断地进入中原，出现了一批经典之玉，如西安汉元帝渭陵出土的一批圆雕玉件，大多为和田带皮白玉子料制成。东汉时期，王侯墓中用和田上等白玉或青玉的情况更为多见。

比起中国境内其他地区所产之玉，新疆和田玉质地细腻，油性足，其子料的外皮十分美观，可巧色利用。这种优质的和田玉一旦大量进入中原，就逐渐以质优物美打败了其他地区所产之玉，成为制作玉器的最佳原料。

需要注意的是，汉代也并非和田玉独占中国玉作市场，如西汉早期南越王墓中出土的许多玉器，虽然有精美异常的纹饰，但玉质本身并不算好，许多葬玉甚至装饰用玉使用较差的青玉或地方玉制作。徐州狮子山汉墓的玉器玉料比之南越王墓者要好很多，但细看玉质大多带有糖色，应不是来自新疆和田的玉料。蓝田玉也是当时的美玉。故汉代也并非都用和田玉，依然会延续商周以来所用的玉料，甘肃马鬃山的玉矿考古遗址也说明汉代依然会大量使用甘肃地区的玉料。和田玉真正主导玉作市场应该到了东汉或隋唐以后。

从目前的实物例证看，可以明确和田玉东进的时间节点在春秋战国时期，但大规模进入中原玉作市场并最终占据主导地位则是到西汉中期以后，这是一个渐进的过程而非突变的过程。在此之后历朝历代，和田玉都牢牢占据着中国玉器制作行业的主导地位，成为中华玉文化发展中最重要的原料保障。

（因篇幅限制，原文有删减）